Il est temps d'élever les conversations sur la fin de vie pour bâtir la communauté juive

17 mars 2021 - J'ai été invité à parler à un groupe de couples interconfessionnels des rituels et coutumes juifs entourant la mort. C'était juste autour de Pourim, et le sujet des hamentashen a surgi de manière inattendue. Alors je suis parti sur cette tangente juste pour un court instant, heureux de diffuser des connaissances juives édifiantes au-delà de ce que j'avais l'habitude de faire.

C'est fascinant ce qui émerge lorsque je suis dans la communauté - ou ces jours-ci sur Zoom - en train de parler d'un événement du cycle de vie juif qui n'est pas aussi ouvertement discuté que ceux qui suscitent plus de joie, comme un bris ou une b'nai mitzvah ou un mariage , par exemple.

Mais ce que j'ai observé pendant près de deux décennies à occuper cette sphère sur le spectre communautaire juif, c'est qu'il y a de la place pour élever l'importance de l'éducation et de la conversation en fin de vie.

En fait, il y a une faim pour cela, surtout maintenant, à une époque où la mortalité est sans doute plus centrée de manière publique qu'à tout autre moment de notre vie. Alors que le New York Times et d'autres grands médias créent une couverture spéciale des jalons tragiques de la pandémie, la réalité est dans nos visages et il n'y a aucun respect payé en détournant le regard.

Lorsqu'un élève de cinquième année m'a récemment demandé, lors d'une présentation que j'ai faite à sa classe de synagogue, comment quelqu'un pouvait planifier à l'avance des funérailles alors que personne ne sait quand un décès pourrait survenir, la question et les conversations que cela a générées à ce moment-là - et je suspect avec sa famille autour de la table du dîner ce soir-là – a révélé une réalité plus universelle.

C'est-à-dire qu'une telle discussion sur un événement inévitable du cycle de vie et les pratiques juives qui l'entourent est une occasion d'éclairer, de construire et de renforcer non seulement l'observance juive, mais aussi la communauté juive.

Il y a 20 ans, la Plaza Jewish Community Chapel (PJCC) a été créée. C'était la vision de philanthropes individuels et d'organisations juives de créer une chapelle funéraire juive à but non lucratif appartenant à la communauté, et une institution, une ressource et un modèle communautaires prenant la place qui lui revient dans le paysage de la vie juive de New York.

Au cours de ces deux dernières décennies, cela s'est produit de nombreuses manières mesurables et reproductibles, et le fait même que ma charge professionnelle consiste à établir et à entretenir des partenariats communautaires souligne cette reconnaissance prioritaire - et cette responsabilité envers - la communauté au sens large.

Cela est évident, par exemple, dans les convocations d'étudiants rabbiniques et chantres pour étudier l'interface de la chevra kadisha, de la chapelle funéraire, du cimetière et des agences gouvernementales. Elle s'exprime par une programmation conjointe avec les externats juifs et les synagogues pour examiner la mort et l'enterrement comme un événement du cycle de vie.

Cela se reflète dans des cours et des conférences similaires offerts dans toute la communauté et dans l'ensemble de la dénomination et de l'affiliation juives. Il est présent dans la mise en place d'un groupe de soutien au deuil et dans l'information des couples interconfessionnels sur l'importance du rituel juif de fin de vie.

Et il est également pratiqué par le programme de subventions de PJCC, qui a financé des projets communautaires allant d'un programme de conseil en soins palliatifs en partenariat avec la Mount Sinai School of Medicine à un programme de sensibilisation à la planification préalable des soins et à la prise de décision en fin de vie avec Marlene Meyerson JCC Manhattan, Center for Pastoral Education at The Jewish Theological Seminary, et The New Jewish Home. Le programme a touché des milliers de vies.

La réalité est que de nombreuses personnes - même certaines très engagées dans la communauté juive personnellement et professionnellement - ne reconnaissent pas les problèmes de fin de vie comme une partie importante de l'agenda communautaire plus large, souvent axé sur des domaines certainement valables et critiques comme l'engagement des jeunes. , l'éducation en Israël, la croissance de la synagogue, etc.

Mais par sa présence même, son impact et son modèle singulier, PJCC témoigne du fait que lorsqu'elle est considérée comme un service sacré et un partenaire communautaire, une chapelle funéraire construite sur une base de responsabilité sociale et de sensibilisation peut et doit être un canal pour l'engagement juif, l'éducation, le service et une communauté juive plus florissante, saine et complète.

Lire le post sur le timeofisrael.com

Catégories: Actualités et presse