Еврейские похоронные обычаи
Существует большое расхождение в обычаях и верованиях тех, кто идентифицирует себя как евреи. Как часовня, которая обслуживает все еврейские конфессии, от самых ортодоксальных до самых либеральных, мы придерживаемся принципа, что мы не будем пытаться навязать какой-либо конкретный ритуал или обряд какой-либо семье, а также мы не будем пытаться отговорить какую-либо семью от любого практика, принятая любой из конфессий. Мы предоставим подробную информацию о предпочтениях конкретных раввинов или общин, чтобы любая семья, которая не уверена в соблюдении, могла быть уверена в своем выборе.
Несмотря на различия в степени соблюдения ритуалов, все еврейские похороны имеют некоторые общие черты, вытекающие из нашей общей веры в святость и равенство всей человеческой жизни. Поскольку еврейские похороны имеют глубокое религиозное значение, еврейские похороны избегают показухи; семья и гости своей одеждой и поведением отражают торжественность события; избегают бальзамирования и просмотра; музыка и цветы используются редко; и погребение происходит как можно скорее после смерти.
Некоторые или все эти обычаи могут быть включены в любые похороны из уважения к верованиям умершего, даже если оставшиеся в живых члены семьи менее строги в своих личных религиозных обрядах.
Еврейские похороны, проводимые более либеральными еврейскими конфессиями, могут в одном или нескольких отношениях отличаться от вышеупомянутых традиционных ритуалов. Например, реформистское движение не возражает против кремации. Другие менее традиционные обычаи включают захоронение в собственной одежде умершего, захоронение в мавзолее и более сложные панихиды с использованием музыки. Раздел «Полезные ссылки» содержит ссылки на несколько полезных руководств по похоронам, которые содержат подробную информацию о похоронах, погребении и трауре, похоронном этикете и другую связанную информацию.
Plaza позаботится о том, чтобы каждая семья имела доступ к любой информации, которая может быть полезна при принятии решения о мерах, которые наилучшим образом соответствуют ее потребностям; что информация представлена объективно без какого-либо коммерческого давления; и что выбранные меры выполняются с уважением и достоинством.
При возвращении с кладбища следует зажечь семидневную свечу. Одна из причин этого обычая заключается в том, что свеча и свет представляют собой метафору тела и души. Другая причина в том, что свеча помогает утешить душу, которая возвращается в дом, где жила, и скорбит там семь дней.
Традиционные еврейские похороны включают в себя определенные ритуальные обряды, в том числе:
При посещении могилы принято класть на могилу камень. Посетитель кладет камень на могилу левой рукой. Класть камень на могилу служит знаком для других, что кто-то посетил могилу. Это также позволяет посетителям принять участие в традиции мицвы поминовения похорон и умерших. Камни являются подходящим символом постоянного присутствия жизни и памяти умершего.
-Тело усопшего тщательно омывают члены общества священных захоронений (Хевра Кадиша), которые подготовят тело к погребению. Мужчины готовят мужчин, а женщины готовят женщин. Они омывают тело теплой водой с головы до ног и, хотя при необходимости могут перевернуть тело, чтобы очистить его целиком, включая все отверстия, никогда не кладут его лицом вниз. Во время омовения читаются молитвы и псалмы.
- Умершего хоронят в простом белом саване, чтобы не различать богатых и бедных. Мужчин хоронят с их молитвенными платками (таллизмами), которые приходят в негодность, отрезая одну из бахромы.
Орон
- Традиция требует, чтобы шкатулка была простой; быть из дерева без гвоздей и других металлических деталей; и иметь несколько отверстий в нижней части, чтобы тело могло естественным образом вернуться в пыль.
Шемира
– Если член семьи просит, Плаза предоставит шомера (наблюдателя).
Этот человек присутствует в здании, регулярно сидит рядом с умершим и читает псалмы (теилим), чтобы окружить тело духовной защитой в соответствии с галахическими принципами.
К'риа
– Раздирание верхней одежды скорбящих, символ их тоски и горя. Юридический комитет собрания раввинов решил, что черная лента может стать частью одежды и порвется, если семья не хочет рвать свою одежду.
Категории: Этикет и обычаи
