Пришло время поднять разговоры о конце жизни, чтобы построить еврейскую общину
17 марта 2021 г. — Меня пригласили поговорить с группой межконфессиональных пар о еврейских ритуалах и обычаях, связанных со смертью. Это было как раз в преддверии Пурима, и неожиданно всплыла тема хаменташена. Так что я ненадолго зашел по этой касательной, счастливый поделиться некоторыми возвышенными еврейскими знаниями, выходящим за рамки моего обычного.
Удивительно, что происходит, когда я нахожусь в сообществе — или в эти дни в Zoom — рассказываю о событии еврейского жизненного цикла, которое не так открыто обсуждается, как те, которые вызывают больше радости, такие как бри, бнай-мицва или свадьба. , например.
Но то, что я наблюдал за почти два десятилетия, занимаясь этой сферой в еврейском общинном спектре, это то, что есть место для повышения важности образования и общения в конце жизни.
На самом деле, есть жажда этого, особенно сейчас, когда смертность, возможно, больше сосредоточена на общественном пути, чем когда-либо в нашей жизни. Поскольку The New York Times и другие крупные средства массовой информации специально освещают трагические вехи пандемии, реальность стоит перед нами, и отвод взгляда не вызывает уважения.
Когда недавно пятиклассник спросил меня во время презентации, которую я делал в его синагогальном классе, как кто-то может заранее спланировать похороны, когда никто не знает, когда может прийти смерть, вопрос и разговоры, которые он породил в тот момент, — и я подозреваемый со своей семьей за обеденным столом в тот вечер — раскрыл более универсальную реальность.
То есть такая дискуссия о неизбежном событии жизненного цикла и связанных с ним еврейских практиках — это возможность просветить, построить и укрепить не только еврейские обряды, но и еврейскую общину.
Ровно 20 лет назад была основана Еврейская Общинная Часовня Плаза (ЕООК). Это было видение отдельных филантропов и еврейских организаций по созданию принадлежащей общине некоммерческой еврейской похоронной часовни, а также общинного учреждения, ресурса и модели, занимающей подобающее место в ландшафте еврейской жизни Нью-Йорка.
За последние два десятилетия это проявилось многочисленными, измеримыми и воспроизводимыми способами, и сам факт, что моя профессиональная обязанность заключается в установлении и развитии общинных партнерских отношений, подчеркивает это приоритетное признание и ответственность перед большим сообществом.
Это видно, например, в собраниях студентов-раввинов и кантор для изучения интерфейса хевра кадиша, погребальной часовни, кладбища и государственных учреждений. Это выражается в совместных программах с еврейскими дневными школами и синагогами для изучения смерти и погребения как события жизненного цикла.
Это отражено в подобных классах и конференциях, предлагаемых по всей общине, а также по всей еврейской конфессии и принадлежности. Он присутствует в создании группы поддержки скорбящих и информировании межконфессиональных пар о важности еврейского ритуала конца жизни.
И это также практикуется путем предоставления грантов PJCC, которая финансирует общественные проекты от программы консультирования по паллиативной помощи в партнерстве с Медицинской школой Mount Sinai до программы повышения осведомленности о предварительном планировании ухода и принятии решений в конце жизни с помощью Марлен Мейерсон JCC Manhattan, Центр пастырского образования при Еврейской теологической семинарии и Новый еврейский дом. Программа затронула тысячи жизней.
Реальность такова, что многие люди, даже те из них, кто активно участвует в жизни еврейской общины лично и профессионально, не признают вопросы конца жизни важной частью более широкой общественной повестки дня, которая часто сосредоточена на безусловно достойных и важных областях, таких как участие молодежи. , израильское образование, рост синагоги и тому подобное.
Но самим своим присутствием, влиянием и уникальной моделью PJCC свидетельствует о том, что, если рассматривать ее как священное служение и общественного партнера, похоронная часовня, построенная на фундаменте социальной ответственности и работы с общественностью, может и должна быть каналом для еврейского участия, образование, служение и более процветающую, здоровую и полноценную еврейскую общину.
Прочитайте пост на Timesofisrael.com
Категории: Последние новости и пресса
